# Par-delà le bien et le mal

Canonical: https://www.bookquiver.com/friedrich-nietzsche/fr/par-dela-le-bien-et-le-mal/9782253056140

JSON version (same data): https://www.bookquiver.com/friedrich-nietzsche/fr/par-dela-le-bien-et-le-mal/9782253056140.json

![Par-delà le bien et le mal](https://quivercdn.com/covers/le-livre-de-poche/friedrich-nietzsche/par-dela-le-bien-et-le-mal_978-22-5305-614-0.jpg?v=2026-08-02%2020%3A31%3A38)

- Book: [Par-delà le bien et le mal](https://www.bookquiver.com/friedrich-nietzsche/fr/par-dela-le-bien-et-le-mal) ([Par-delà le bien et le mal.md](https://www.bookquiver.com/friedrich-nietzsche/fr/par-dela-le-bien-et-le-mal.md))
- Authors: [Friedrich Nietzsche](https://www.bookquiver.com/friedrich-nietzsche)
- Publisher: Le Livre De Poche
- ISBN: 978-22-5305-614-0
- Pages: 413
- Published: 1991-03-01
- Language: fr_FR
- Binding: Softcover

## Description

Collection « Classiques de la philosophie » dirigée par Jean-François Balaudé Nietzsche Par-delà le bien et le mal Le problème de la valeur du vrai s'est présenté à nous, - ou bien est-ce nous qui nous sommes présentés à ce problème ? Qui de nous ici est Oedipe ? Qui la Sphinx ? C'est, comme il semble, un véritable rendez-vous de problèmes et de questions. - Et, le croirait-on ? Il me semble, en fin de compte, que le problème n'a jamais été posé jusqu'ici, que nous avons été les premiers à l'apercevoir, à l'envisager, à prendre le risque de le traiter. Car il y a des risques à courir, et peut-être n'en est-il pas de plus grands. Friedrich Nietzsche. C'est d'abord à une radicale remise en question de la vérité que procède Nietzsche dans Par-delà le bien et le mal (1886). Ce texte d'une écriture étincelante, férocement critique, met en effet au jour, comme un problème majeur jusque-là occulté, inaperçu, celui de la valeur . Il y destitue les positions philosophiques passées et présentes (autant de croyances), et stigmatise, en les analysant un à un, l'ensemble des préjugés moraux qui sous-tendent notre civilisation. L'entreprise, pourtant, n'est pas uniquement négative : elle débouche sur l'annonce, dans le prolongement d' Ainsi parlait Zarathoustra , de « nouveaux philosophes » - « philosophes d'un dangereux peut-être » qui devront désormais assumer l'inflexible hypothèse de la vie comme « volonté de puissance ». Traduction de Henri Albert, revue par Marc Sautet. Présentation et notes de Marc Sautet. Index établi par Véronique Brière - Nouvelle édition.