{
  "type": "edition",
  "site": {
    "name": "The Book Quiver",
    "language": "en-US",
    "url": "https://www.bookquiver.com"
  },
  "formats": "Every page has two versions with the same data: JSON (the page address + .json) and markdown (the page address + .md). Append .json or .md to any `url` in this document.",
  "title": "Protagoras czyli o sofistach [o moralności]; dialog dowodzący",
  "subtitle": null,
  "url": "https://www.bookquiver.com/platon/pl/protagoras-czyli-o-sofistach-o-moralnosci-dialog-dowodzacy/9788379985531",
  "publisher": "Vis-a-Vis Etiuda",
  "translators": [],
  "medium": "paper",
  "duration_seconds": null,
  "narrators": [],
  "isbn": "978-83-7998-553-1",
  "pages": 152,
  "published": "2025-04-05",
  "language": "pl_PL",
  "cover": "https://quivercdn.com/covers/vis-a-vis-etiuda/platon/protagoras-czyli-o-sofistach-o-moralnosci-dialog-dowodzacy_978-83-7998-553-1-cd0c5b5d.jpg?v=2026-08-26%2018%3A52%3A13",
  "json": "https://www.bookquiver.com/platon/pl/protagoras-czyli-o-sofistach-o-moralnosci-dialog-dowodzacy/9788379985531.json",
  "markdown": "https://www.bookquiver.com/platon/pl/protagoras-czyli-o-sofistach-o-moralnosci-dialog-dowodzacy/9788379985531.md",
  "binding": "Softcover",
  "description": "Platon (427 p. n. e.-347 p. n. e.) uczeń Sokratesa, którego śmierć uważał za niewyobrażalną zbrodnię ateńskiej republiki, napisał 35 dialogów. Protagoras należy do tzw. dialogów wczesnych. Rozpatruje w nim Platon problemy etyczne - dokładnie zagadnienie cnoty, pytając czy cnoty można się nauczyć i przyjmując, że cnota równoznaczna jest z wiedzą. Sam Protagoras jest znakomitym rozmówcą Sokratesa i Platon (co się w innych dialogach nie zdarza) często przyznaje mu rację. Jak pisze we wstępie Władysław Witwicki: Jak wiele innych dialogów Platona, tak i Protagoras jest żywym obrazem scenicznym. Jesteśmy w nim świadkami walki na argumenty i na środki sugestywne - o prawdę i o wpływ na dusze młodzieży - pomiędzy Sokratesem z jednej a Protagorasem z drugiej strony. Walczący stoją na wspólnym gruncie, mają jednakie cele na oku, opierają się na wspólnym założeniu - różnią się typem psychicznym, pozycją społeczną i metodą pracy. Celem pracy zarówno Protagorasa jak i Sokratesa było przygotowanie młodzieży do życia obywatelskiego. Protagoras zorganizował i ujął w ramy zawodu swą działalność nauczycielską i pedagogiczną, Sokrates uprawiał ją przygodnie i jakby od niechcenia. Każdy z nich miał na oku to, żeby z młodzieńców, którzy z nimi obcowali, porobić dzielnych, a tym samym szczęśliwych i pożytecznych ludzi. Wyrabianie dzielności, jednako pojętej, i pomoc w pracy nad sobą - to był wspólny cel Sokratesa i Protagorasa. Obaj uważali, że do osiągnięcia tego celu nie wystarcza młodemu człowiekowi naiwnie słuchać obyczaju przodków i opinii szerokich kół; życie czynne powinno się, zdaniem ich obu, zaczynać od pracy intelektualnej i moralnej, rozłożonej na lata. Dzielnym być potrafi tylko człowiek wykształcony, oświecony, inteligentny, wyćwiczony - to jest wspólne założenie Sokratesa i Protagorasa.",
  "book": {
    "title": "Protagoras czyli o sofistach [o moralności]; dialog dowodzący",
    "slug": "protagoras-czyli-o-sofistach-o-moralnosci-dialog-dowodzacy",
    "url": "https://www.bookquiver.com/platon/pl/protagoras-czyli-o-sofistach-o-moralnosci-dialog-dowodzacy"
  },
  "authors": [
    {
      "name": "Platon",
      "slug": "platon",
      "url": "https://www.bookquiver.com/platon"
    }
  ]
}