# Summa teologii, I, Q. 27–46

Canonical: https://www.bookquiver.com/tomasz-z-akwinu/pl/summa-teologii-i-q-27-46/9788379066636

![Summa teologii, I, Q. 27–46](https://quivercdn.com/covers/wydawnictwo-wam/tomasz-z-akwinu/summa-teologii-i-q-27-46_978-83-7906-663-6.png?v=2026-07-05%2001%3A26%3A33)

- Book: [Summa teologii, I, Q. 27–46](https://www.bookquiver.com/tomasz-z-akwinu/pl/summa-teologii-i-q-27-46) ([Summa teologii, I, Q. 27–46.md](https://www.bookquiver.com/tomasz-z-akwinu/pl/summa-teologii-i-q-27-46.md))
- Authors: [Tomasz z Akwinu](https://www.bookquiver.com/tomasz-z-akwinu)
- Publisher: wydawnictwo_wam
- ISBN: 978-83-7906-663-6
- Pages: 256
- Published: 2024-01-01
- Language: pl_PL
- Binding: Hardcover

## Description

Ten tom  Summy teologii  poświęcony jest Trójcy Świętej (kwestie 27–43) oraz stworzeniu (kwestie 44–46). Część mówiąca o Trójcy Świętej należy do najważniejszych, a jednocześnie najtrudniejszych fragmentów  Summy. Najważniejszych, ponieważ dotyczy prawdy będącej w samym sercu chrześcijańskiego objawienia. Zalicza się także do najtrudniejszych, ponieważ ma spekulatywny i dość techniczny charakter – św. Tomasz używa całego swego intelektualnego kunsztu, by za pomocą analogii ukazać wierzącym to, co dla nas pojmowalne z tajemnicy Boga w Trójcy. Myśl Akwinaty ogniskuje się wokół pojęcia Osób w Trójcy jako „ relacji bytujących samoistnie”. Analizuje on teologicznie pojęcia osoby, relacji, pochodzenia Osób w Trójcy i inne zagadnienia kluczowe dla tego tematu. Pozostałe kwestie zamieszczone w tym tomie dotyczą pochodzenia stworzeń od Boga. Św. Tomasz zastanawia się w tej części m. in. nad samym pojęciem stwarzania, przyczynowością Boga czy „ śladami Trójcy” w stworzeniach. Summa teologii  św. Tomasza z Akwinu (znana też jako  Suma teologiczna) to jego najważniejsze i najsłynniejsze dzieło. Pracował nad nim przez siedem ostatnich lat życia. Należy ono do klasyki filozofii i teologii, a jednocześnie jest jednym z najbardziej wpływowych tekstów w kulturze Zachodu. Św. Tomasz w swojej pracy wykorzystał średniowieczny gatunek „ summy”, który miał na celu pełne, syntetyczne i zwięzłe przedstawienie jakiejś dziedziny. W zamyśle Akwinaty dzieło to miało być przeznaczone dla początkujących - choć prawdopodobnie w trakcie pracy przekroczyło te zamierzenia. Tak pisał o tym w prologu do  Summy: „ postanowiliśmy, aby w tym dziele to, co należy do religii chrześcijańskiej, przekazać w sposób odpowiedni dla kształcenia początkujących. (…) ufni w pomoc Bożą, (…) spróbujemy postępować zwięźle i jasno w takiej mierze, w jakiej zniesie to materia”. Najogólniejszy plan całości  Summy, liczącej w obecnym wydaniu 10 tomów, przedstawia się często jako wielki kolisty ruch „ wyjścia i powrotu”. Punktem wyjścia jest Bóg, od którego pochodzi stworzony świat i człowiek. Człowiek powraca następnie ku Bogu wraz z całym stworzeniem przez swoje czyny i zbawczą pomoc Jezusa Chrystusa, działającego w Kościele poprzez sakramenty. W związku z tym  Summa  jest podzielona na trzy główne części. Pierwsza (I) mówi o Bogu i Jego przymiotach oraz o stworzeniu; druga (II) poświęcona jest dążeniu człowieka do Boga zawierając m. in. analizę aktów ludzkich i życia moralnego. Trzecia część (III) odnosi się do tajemnic życia Chrystusa i sakramentów.